“锡伯印象”  唱跳念说中的“历史留影”
发布时间:2018-06-19    文章来源: 察布查尔县   

(bet36体育在线讯)弹腕、叉腰、跳转,在欢快跳跃的乐曲伴奏下,几位锡伯族长者用饱满的表情与伸展的动作瞬间点燃了现场气氛。

在察布查尔县,观众用镜头记录下这样生动有趣的一幕。

贝伦舞是锡伯族民间舞蹈的统称,被锡伯人称为“生命舞蹈”。锡伯族先民在大兴安岭一带过渔猎生活时,就有一种强身键体的娱乐形式,现今流传的贝伦舞也保留了这种遗风。二百多年来,在和新疆各民族的文化交流中,贝伦舞也有了新的舞蹈语汇、表现手法和舞蹈风格。

新疆自治区级贝伦舞传承人富秀昌说:“‘召妻舞’是一个高兴的舞,把那个好看的女的(邀请出来跳)舞。那你这么样子跳的话不行,眼睛这么样子这么样就出彩,这就是男人跳舞的动作,心里表达出来的事情。”

新疆自治区级蝴蝶舞传承人郭志红说:“贝伦舞主要的动作就是抖肩抖腰,然后做起动作的时候身体的每一个部分都在动。如果说对方是男的,我必须要跟男的要交流感情。”

清朝乾隆二十九年,奉朝廷之命赴伊犁地区戌边的四千余名锡伯官兵和眷属踏上了西迁征程。他们横穿漠北,战胜种种艰难险阻后,也在伊犁这片土地上开始了长达二百余年的戌边屯垦生活。

神情肃穆,眼含热泪,如今的锡伯族民间艺人也用朴素的锡伯族民歌记录下祖辈那段西迁的历史。

中国国家级民歌传承人佟李美说:“路上碰到好多困难,尤其是妇女生了娃娃以后没有包的东西,没有裹的东西,她用草裹起来。她一想到这个就有点伤感了,所以她刚才唱歌的时候眼泪汪汪的。”

民歌锡伯语称“依尔根吾春”,锡伯族人叫它是百姓之间的歌。在西迁二百多年以后的时空中,“依尔根吾春”在伊犁这片土地上生根发芽。

锡伯族人用民歌唱生活,颂英雄。在干净朴素的旋律中,一段段锡伯族人戌边屯垦的故事被传唱,锡伯族民族英雄图伯特开渠就成为这样的故事之一。

新疆伊犁自治州级西迁之歌传承人赵桂兰说:“我们对图伯特很有感情,这是锡伯族的救命人一样。我们唱了这个歌以后就好像看见图伯特的形象一样,这样子有感情。那样子以后他七年挖出来了大渠,挖出来以后我们察布查尔人民喝察渠的水生活二百五十多年了,这个水现在还喝着呢。”

在锡伯族众多的文化艺术中,“朱伦呼兰比”是一朵奇葩。“朱伦”是锡伯语对翻译过来的汉族章回演义小说的称呼,“念说”锡伯语称“呼兰比”,统称为“朱伦呼兰比”。

农闲时节,念说艺人念诵“朱伦”就成为锡伯族乡村间深受欢迎的娱乐活动。念说人的调式风格各异,声调委婉动听、抑扬顿挫,随着书中人物命运和故事情节发展而不断发生变化。

新疆自治区级朱伦呼兰比传承人贺文君说:“那个调就是按照故事的内容来起变化的。有些悲哀的地方声音低调一点儿,有些活泼的或者是精神焕发的时候高亢一点儿,是这么回事。”

唱、跳、念、说,其中的一招一式,都透着深厚的历史底蕴和饱满的人文气息。锡伯族人也用这样多样的艺术形式追忆祖辈往昔,歌颂美好生活。

歌声悠扬绵长,西迁两百多年过去,生活在伊犁土地上的锡伯族人也正用这样美好笑脸与生命张力,继续唱着跳着,也在中国西部的土地上,留下这样一段独特的“锡伯印象”。(特约记者  徐朋朋  戎睿  李昂/察布查尔县扎库齐牛录乡  谭冬初供稿)

锡伯舞蹈

[责任编辑:李龙][审核人:bhne]

 
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